4Móz 11,16–17.24–29
Isten Lelke, a Szentlélek száll rá a 70 vénre – és munkálkodik. A Szentírás a Szentlelket többnyire úgy mutatja be, hogy elmondja, mit cselekszik. Ott volt már a teremtésben is; Ő volt és van ott minden hitre jutásban, engedelmességi lépésben, amikor valaki dicsérni tudja az Urat.
Mózesben is ott volt, és most is az Ő munkáját látjuk: ahogyan egy olyan helyzetből, amelyben Mózes is kétségbeesik (talán nincs senki, aki kételkedés nélkül hinne), kimenekedést és „jelet” (prófétálást) ad.
Mózes kétségbeesésének az oka, hogy csak a saját erejét látja, és érzékeli, hogy az kevés. Kapott már erre vonatkozóan útmutatást Jetró által. Onnantól a kijelölt vezetők ítéltek a kisebb ügyekben, csak a „nagyobb ügyeket” vitték Mózes elé. – Ezek a vezetők most is teszik a dolgukat, de ez az ügy, hogy nincs hús, „nagy ügy”, így Mózes elé kerül (bár nem a vezetők viszik elé, hanem „megrohanják”).
Mózes az Úr elé borul, de még kétségbeesve. Benne van Isten Lelke, de benne van a saját természete is, hogy úgy képzeli, egyedül kell megoldania mindent, és ha ez erején felüli, akkor kétségbeesik. Először őrajta munkálkodik Isten Lelke: leszoktatja erről. „Elveszek a benned lévő lélekből” – mondja az Úr, de ettől nem lesz kevesebb Mózesben, hanem összességében több lesz.
Amit az Úr rám bíz (akár sok, akár kevés emberre irányul), az erőmön felüli. „Nem végezhetem egymagam”, Isten Lelkére van szükségem. Ha azt kéri tőlem: mondd el ennek az embernek ezt, nekem kell elmondanom, de tőle kell elkérnem az erőt, a bátorságot, az engedelmességet – az eredményt pedig Őrá kell bíznom: hogy meggyőzze a világot (a másik embert) a bűnéről, az igazságról, az ítéletről, és elvezesse oda, hogy Jézust magasztalja fel előtte és benne (Jn 16,8–11.14). 1Pt 4,11: „ha valaki szól… ha valaki szolgál…”
Jetró még nem mondhatta Mózesnek, hogy Isten Lelkére van szüksége, de itt most Isten mondja: Mózes, benned is az én Lelkem van, eddig is az Ő erejével végezhettél el mindent, de most másoknak is adni akarok belőle.
Isten adja a Szentlelket „azoknak, akik engednek neki” (ApCsel 5,32). Mózesnek kellett kiválasztani, de igazából Isten jelölte ki őket. Ahhoz, hogy Mózes ezt meg tudja tenni, neki is engedelmesnek kellett lennie. – Nem ő „osztja a Lelket”, hanem Isten.
Ma is azoknak adja, „akik engednek neki” – akik megvallják, hogy bűnösök, hogy a kárhozatból nem tudnak maguktól megszabadulni, de hisznek benne, hogy Jézus Krisztus megszabadítja őket, és átadják neki az életüket.
Eldád és Médád. Miért maradnak a táborban? Isten intézi így, talán azért, hogy Mózes kimondhassa azt a kérést, ami valójában Isten célja: „az Úr egész népe próféta volna, és nekik is adná Lelkét az Úr”. Az Úr egész népe – itt Izráel népét jelenti, ma azokat, akik Krisztusban hisznek / hittek / hinni fognak.
A Szentlélek pünkösdi munkája: Jézus tanítványai „próféták”, apostolok lettek, bizonyságot tettek Jézusról („a prófétaság lelke” Jel 19,10). Megszületett az Egyház, mint azoknak a közössége, akik Krisztuséi, és akik bizonyságot is tudnak tenni róla; akik által hangzik Isten Igéje, amiből a hit támad (Róm 10,17). Ebben vagyunk benne mi is: nekünk is „szólnunk és szolgálnunk” kell az Ő erejével. Minket is akadályoz a természetünk, de ha ezt megvalljuk Istennek, Ő megszabadít tőle (mint Mózest), nem fog megbénítani, és Isten Lelke használni fog az Ő „erőmön felüli” munkájában.
4Móz 6,24–26 (ároni áldás)